九十四學年度秋季田野實習
主題:2005年苗栗縣巴宰(Pazeh)平埔會親暨過新年活動觀察參與
時間:2005年11月12日星期六,09:00~13:00。
地點:苗栗縣三義鄉鯉魚國小。
指導老師:張素玢老師。
參與同學:淡江史研張泓斌、姜振豐、丁淑婉,淡江語獻所林麗安,輔大史研楊智絢。
記錄:張泓斌、姜振豐。
活動預定流程:
時間 |
演出單位 |
活動內容 |
09:00~09:30 |
全體人員 |
開幕式 1、祈禱—鯉魚潭教會小會議長陳存仁牧師 2、致詞與報告—理事長潘大州 3、大會歌(Ayan快樂合唱慶新年)—鯉魚潭教會 4、原住民大會舞—愛蘭、鯉魚潭教會 |
09:30 |
報名參賽者 |
五公里走鏢競賽 |
09:30~10:00 |
社區媽媽教室 |
民俗、健康舞蹈表演 |
10:00~10:40 |
鯉魚潭教會 |
1、巴宰童謠—鯉魚潭教會青少契 2、陶笛吹奏—鯉魚潭教會青少契 3、巴宰歌謠獨唱—潘瓊敏姊妹 4、飲酒與賞月歌 5、舞蹈 |
10:40~10:50 |
走鏢優勝者 |
頒獎 |
10:50~11:20 |
愛蘭教會 |
1、傳統母語歌謠2首 2、狩獵與豐收銅鑼舞 |
11:20~11:50 |
平埔道卡斯族 |
傳統道卡斯族舞蹈 |
11:50~12:20 |
斯瓦細格教會 |
泰雅原住民舞蹈 |
12:20~12:40 |
全體與會人員 |
牽田 |
12:40~13:30 |
社區居民 |
社區各項民族表演 |
古文物展示:08:30~14:00(於文物展示區) |
行程與活動記錄
07:10 臺大集合出發前往會場
這次的戶外教學,是由張老師親自開車載我們幾位研究生,南下三義參加這個活動。我、淑婉、麗安在臺大門口集合,跟老師一起出發,走中山高前往三義,振豐與女友智絢自行騎機車前往會場。
09:10 到達鯉魚國小會場
將近九點,我們從三義交流道下來,往卓蘭方向前進,順利的到達會場。參與表演者正前往會場,整個活動還在準備階段,因此我們能看到完整的活動過程。
09:24 活動正式開始
活動流程已經稍微延後。在這部分有許多人的致詞,包括牧師、理事長潘大州等,此時正逢選舉季節,也有參選人來這裡拜票致詞,使得這部份拖延不少時間。
09:48 大會歌
09:55 大會舞
接下來的流程是大會歌跟大會舞,開始把活動的精華部份帶出來。
10:11 開幕式結束
整個活動的行程已經延後,緊接著是「走鏢」競賽。
10:20 走鏢競賽開始、社區媽媽民俗舞蹈表演
「走鏢」的內容就是長跑競賽,這是巴宰族的傳統活動,方式比照一般田徑賽,率先跑回終點取得鏢旗者勝,而勝者必須宴請眾人。該競賽主要目的除了強身健體外,也是英雄與光榮的象徵,勝者被稱為「部落好漢」,也代表擁有保衛家園族人的資格,此外他們也認為這是一種「神決裁判」。
老師吩咐我跟麗安,在走鏢競賽開始前到校門口的下坡處等待,要拍競賽進行中的照片。競賽開始後,我拍完參賽者跑出校門的那一刻,在後面跟著邊跑邊拍,但是相機突然沒電來不及跟上,而振豐騎機車到前面繼續觀察競賽過程。隨後我回到會場繼續看活動,同時跟走鏢進行的是社區媽媽一部分的民族舞蹈,我一面看舞蹈,一面等著走鏢參賽者抵達終點。
10:37 走鏢競賽結束
10:30走鏢領先者抵達終點,原本以為競賽開始後,至少要十五分鐘才會有參賽者完成,但是短短十分鐘內就有選手抵達終點,所以來回路程其實不足五公里,或許是儀式象徵比較重要,是否跑完五公里並非重點。
10:40 社區媽媽民俗舞蹈表演
比賽結束後社區媽媽們繼續民俗舞蹈表演,這時已經比預定流程晚了約半小時。在媽媽們跳舞的同時,我也拿著相機近距離拍攝,在做記錄以外也希望可以留下屬於自己的照片。
10:50 鯉魚潭教會一系列表演
舞蹈表演結束之後,便是一連串鯉魚潭教會的表演,在此階段中是比較有巴宰族風味的表演,幾乎是以巴宰族語來唱歌。我非巴宰族人也聽不懂他們的語言,所以只能聽旋律卻難以了解歌曲的內涵,但這部份對於巴宰族人來說,應該是很重要的。
11:20 走鏢競賽頒獎
接著是走鏢競賽頒獎,有不同組別的冠軍跟總冠軍,細目如何我不甚清楚,不過有個令人印象深刻的小男生,擊敗眾多成年人拿下第三名,相當厲害!得到名次的人大多數姓潘,可知多數巴宰族人為潘姓,從清代至今未有改變。
11:33 愛蘭教會一連串表演
馬上緊接愛蘭教會的表演,主要是母語歌謠及銅鑼舞。母語歌我當然還是聽不懂,不過唱母語歌的婆婆歌聲非常好聽,是唱歌的能人。銅鑼舞是巴宰族人為了促進團結的藝文活動,在過新年、獵捕到如山豬等的大型獵物,以及慶祝時會跳這種舞蹈,其中有一人帶頭敲打銅鑼,眾人接著跳舞。
11:55 平埔道卡斯族舞蹈
本來是平埔道卡斯族舞蹈,但司儀臨時廣播,告知所有參與者他們此時也有慶祝活動而無法抽身,所以另派四位年輕女孩帶來熱舞。
12:05 泰雅族原住民舞蹈
斯瓦細格教會接著帶來泰雅族原住民舞蹈,一開始我不知道是泰雅族所帶來的舞蹈,只聽到高山族的流行歌謠,還以為是平埔族借用他們的歌,之後才知道並非如此,舞看起來也比較熟悉,曾經在九族文化村有看過類似的舞蹈。
這段時間我抽了點空,到古文物展示室參觀順便拍照,有許多的古文書及生活用具,我想最具價值的就是那些古文書,要研究巴宰族,這些文書非常重要。
12:15 牽田儀式
最後是「牽田」這個儀式,所有會場裡的人手牽手圍成一圈,無論原漢都共同參與。大家擺動身體,來回走動並輕唱傳統歌謠(以音響代替)直至音樂結束。牽田是巴宰族最傳統的兩種活動儀式之一(另一個是走鏢)。中午時間已到,牽田結束大家開始用餐,品嚐主辦單位無償提供的美食。
12:30 享用巴宰族美食
開始巴宰族的傳統餐餉,由於巴宰族人擅長漁獵,因此桌上免不了魚肉,有羹類、梅干燉肉、醃青苔、以刺蔥草菇湯、筍湯、紅豆飯、炒米粉、炸溪哥等。醃青苔是一道非常特別的菜,我第一次看到這一大坨深綠色的東西感到非常好奇,旁邊有人告訴我們這是青苔做的,淑婉撈了一大匙給我嚐嚐看,蒜味相當的重,有種難以下嚥的不適應感,但我硬是把它吞完,配飯吃應該就不會有這麼重的味道,風味相當獨特。
此外尚有一種以芝麻、醋類所醃製的小魚,因為非常的特別我也試了,味道非常的鹹與酸,不配飯吃還真的很難入口,但當地人非常喜歡吃,有人一次夾了一大碗到旁邊享用。還有兩種湯,分別是刺蔥香菇湯及酸筍小魚湯,前者有刺蔥清香的味道十分特別,不知如何形容;後者則相當有客家風味,客家筍干湯的特色就是「酸」,雖酸但不會太濃烈,而這道酸筍小魚湯亦是如此。
13:10 活動結束
酒足飯飽後,時間已經是下午,最後的社區各項民族表演省略,活動到這裡結束。老師要我跟振豐去抬愛蘭教會跳舞時用的填充玩具豬來拍照,而老師跟淑婉、麗安拿杵、臼拍照留念,也因此結識愛蘭教會的一個巴宰族人。他在埔里有開一間農場,歡迎我們去那裡玩,也跟我們說醃青苔這道菜是他們在埔里人工養殖的青苔做的,真是讓人大開眼界。拿了這位大哥的名片,我們離開會場準備回臺北,振豐、智絢騎機車先離開,剩下的人就跟老師走。
13:30 尋夢園喝咖啡
老師表示為了避免午後開車精神不濟,找了一家咖啡館喝飲料提神。這間尋夢園咖啡店佈置成傳統農家,有不少的傳統器物擺飾,感覺非常不錯。跟老闆閒聊了一下,老闆也知道鯉魚國小今天新年祭典的事,而且從很早就知道他們是平埔族人,也就是所謂的「番」。以前沒人敢承認自己是原住民,到現在他們都以身為原住民為傲,這中間的變化真是不小。
14:20 啟程回臺北
咖啡喝完,跟老闆道別啟程回臺北,上三義交流道走中山高。
16:30 回到臺北
從建國北路下交流道,老師放我、淑婉、麗安在忠孝新生站坐捷運,本次戶外教學田野調查結束。
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