繩慶樓,方形土樓,徐氏民居,建於嘉慶4年1799,有一層方形內環並高達2層樓 方形土樓是土樓較原始的形式,客家建築大多依循伙房屋五鳳樓方樓圓樓的順序發展由於防禦與空間最大化的考量,在建築技術進步的條件之下,土樓形式就出現了圓樓 方樓有四個突出的角,在防守上會成為死角,敵人容易從這些角落進攻而不受阻撓
集慶樓內的神龕,上面寫著徐氏一家親,裡面則是供奉觀音 土樓裡面的神龕通常在兩個地方,一是土樓正門的正對面外環那一側,通常出現在結構比較單純沒有內環的土樓;一是土樓正中央的房子,不管土樓有幾環,在最裡面那環的中央就對了 五天看了很多土樓,其實這種現象顛覆了我對傳統客家習俗祖在廳神在廟的概念,我以為神龕
文:半瓶醋 文章出處:世大運抄襲影片臺灣最恐怖的觀念,就是認為需要動腦的事情不值錢 事件背景:世大運宣傳片疑抄襲日本MV 北市府下架道歉 世大運發言人楊景棠表示,本支影片經費新臺幣9萬多元,為舞臺劇導演及其音樂界朋友創作,大眾化簡單舞步搭配城市景色 世大運發言人楊景棠在不經意之間,說出了一個很恐怖的
墳墓是一般社會大眾的禁忌,都會盡量避免談到,然而對於人文研究者,墳墓無論是外貌型式墓碑碑文與其相關的墓葬習俗,都有值得考察的價值,所以我總是多盯發現的墳墓幾眼,尤其墓碑上的祖籍地,透露出當地居民的族群身分我跟過的老師無論是張老師還是廖老師,都曾常在墳墓裡穿梭,想起自己小時候曾被親戚惡作劇丟包在公墓裡
icolor愛客樂的主唱邱廉欽,是我的高中同學,雖然我們只有高一同班一年,但我們曾經說好,會在我的漫畫中讓他軋一角,出現在我編織的故事之中 我做到了這個承諾,但高二以後我們被分在不同班級,從此十多年沒再聯絡直到去年,我無意間從其他高中同學的FB上發現了他,並得知他成為了一位客語歌手去年11月新北市客
集慶樓的內部已把許多開間打通,做為展館展示客家與土樓的文化大部分的土樓還是做為原本的民居,少數改造為展示館,也有展館與民居各半的情形出現 只靠夯土與土磚,以及木造榫接結構技術,就能建造出如此龐大甚至還是圓形的建築,而且最早的現存土樓就已超過700年,真是不容易,況且至今依然是當地人的住所,彌足珍貴
不多說,站在集慶樓4樓拍下的畫面,如果天氣好就更漂亮了 很明顯看出集慶樓的4層樓建築,以及一道1層樓的內環,加上中央方形的祖堂,呈現令人感動的圓弧形;背後正好是一座方樓,名字應該是華慶樓,點綴了圓樓景色這裡所有的土樓都是慶字輩的,所以名字很像不好記 在土樓中,通常祖堂設於中央,若中央為廣場,則會設在
集慶樓內有一道號稱永定土樓唯一存在的祕密通道,這道門寬1公尺長1.5公尺,整座土樓外牆平均厚度1.6公尺,這道門的外牆厚僅20公分 祕密通道的作用,在於若土樓已無法抵擋入侵者,內部的人便可以將此門打破,往外逃生或求援因為這關係到整座土樓的數百條人命,因此這個通道的存在只有族長與少數的長輩知道,以免被
集慶樓,圓形雙環土樓,徐氏民居,建於明朝永樂年間14031424,占地2826平方公尺,直徑66公尺,高4層樓,每層56開間,2006年列為全國重點文物保護單位,特別之處在於有很多的樓梯,甚至3樓以上的格局從通廊式改為單元式 何謂通廊式?所有房間外有共同的走廊連通者,就像是學校教室跟走廊的配置;單元
庚慶樓,圓形土樓,徐氏民居,建於道光29年1849,占地約660平方公尺,直徑33公尺,高3層,每層37開間,開2扇大門,內部有一環1層樓的房間,中央為空地 樓內養了不少的雞,而且在樓內外自由穿梭,真是純樸的農家風光土樓最原始的格局是只有主環,當內部空間不足的時候,就會在中央加蓋房間,但由於顧慮到採
